دعوة للتفكر في عظمة الخالق
قال تعالى : (أَفَمَن يَخْلُقُ كَمَن لاَّ يَخْلُقُ أَفَلا تَذَكَّرُونَ )
وقال تعالى : (أَلَمْ يَرَوْاْ إِلَى الطَّيْرِ مُسَخَّرَاتٍ فِي جَوِّ السَّمَاء
مَا يُمْسِكُهُنَّ إِلاَّ اللّهُ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ )
هذه مراحل تكون طائر يسمى الكوكتيل
الصور تم تصويرها بإجهزة معقده
داخل البيضه
هنا لحظة نفخ الروح
فيبدأ القلب يتكون وتنتشر العروق
ويبدأ الرأس يتكون والعينان
ثم بقية الجسم تدريجيا مع العمود الفقري
وهنا تبدا تتضح أجزاء الجسم الرئيسيه
ثم تزداد بعد ايام اتضاحا الرأس والجناحين والأرجل
مع الأيام يتكون مزيد من الأعضاء داخل البيضه
ثم يتكون الريش وكل ذلك داخل البيضه
فسبحان الله العظيم
ارأيتم قدرة الخالق العظيم
...
كل ذلك في هذه البيضة الصغيره جدا !!
كل ما سبق داخل البيضة
-------------------
اما خارج البيضة فترى العظمة ايضا
فهاهو الفرخ اول لحظه تفقس البيضه ويخرج منها
ثم يزداد تكون الشعر على جسده ليقيه تقلب الجو وليعطيه الدفء المناسب
ثم يبدأ الجناحان في الكبر تدريجيا
وهاهو على صورته النهائيه على درجة من الجمال فسبحان الخالق العظيم
انظروا لإبداع الخالق جل وعلا
وتأملوا الفرق بين اول صوره في البيضه ثم الصوره النهائيه هنا ماأجملها
فسبحان الخالق العظيم
فتذكروا عظمة الخالق .
واعلموا انكم ماخلقتم الا لعبادته
هذه مراحل تكون طائر يسمى الكوكتيل
الصور تم تصويرها بإجهزة معقده
داخل البيضه
هنا لحظة نفخ الروح
فيبدأ القلب يتكون وتنتشر العروق
ويبدأ الرأس يتكون والعينان
ثم بقية الجسم تدريجيا مع العمود الفقري
وهنا تبدا تتضح أجزاء الجسم الرئيسيه
ثم تزداد بعد ايام اتضاحا الرأس والجناحين والأرجل
مع الأيام يتكون مزيد من الأعضاء داخل البيضه
ثم يتكون الريش وكل ذلك داخل البيضه
فسبحان الله العظيم
ارأيتم قدرة الخالق العظيم
...
كل ذلك في هذه البيضة الصغيره جدا !!
كل ما سبق داخل البيضة
-------------------
اما خارج البيضة فترى العظمة ايضا
فهاهو الفرخ اول لحظه تفقس البيضه ويخرج منها
ثم يزداد تكون الشعر على جسده ليقيه تقلب الجو وليعطيه الدفء المناسب
ثم يبدأ الجناحان في الكبر تدريجيا
وهاهو على صورته النهائيه على درجة من الجمال فسبحان الخالق العظيم
انظروا لإبداع الخالق جل وعلا
وتأملوا الفرق بين اول صوره في البيضه ثم الصوره النهائيه هنا ماأجملها
فسبحان الخالق العظيم
فتذكروا عظمة الخالق .
واعلموا انكم ماخلقتم الا لعبادته
قال تعالى : (وما خلقت الجن والإنس الا ليعبدون ماأريد منهم من
رزق وما أريد ان يطعمون ان الله هو الرزاق ذو القوة المتين )
فأعبدوا الله حق عبادته واشكروه على نعمه
وحافظوا على الصلاة في اوقاتها فإنها اول مايحاسب
عليه المرء يوم القيامه.
اللهم اعنا على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك
و لا تنسونا من صالح دعائكم
منقووووووووول
عائشة .....!!؟؟
رباه لم أصدق أذني فيما تسمع ولا عيني فيما ترى .. كيف لإنسان مهما بلغ سقوطه أن يقول ما قاله .. وفي حق من ؟ .. في حق أقرب إنسان على وجه الأرض إلى قلب أحب الناس إلى الخالق .. عائشة الزاهدة .. عائشة الرقيقة .. عائشة الفقيهة .. عائشة الصّديقة بنت الصِّديق .. عائشة التي لم يتزوج صلى الله عليه وسلم من النساء بكراً غيرها .. عائشة الطيبة الطاهرة .. عائشة التي فضلها النبي صلى الله عليه وسلم على سائر نساء العالمين .. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
( كَمُلَ من الرجال كثير .. ولم يكمل من النساء إلا مريم بنت عمران ، وآسيا امرأة فرعون ، وفضل عائشة على النساء كفضل الثريد على سائر الطعام ) متفق عليه .
بحرٌ من حب لها ..
منزلة فاضلة لم يصل لها أحد غيرها .. حب النبي صلى الله عليه وسلم لها بل وإعلانه لهذا الحب .. أي الناس أحب إليك ؟ .. قالها دون خجل أو وجل .. قالها في قريب عهد ببيْع النساء وجعلهم جزءاً من الميراث كأي متاع في البيت .. قالها ليعلن ما بداخله حب عائشة .. ثم جاء بعدها أبوها .. إن قلب الحبيب صلى الله عليه وسلم ليمتلأ بحب البيت: الزوجة وأبوها .. وأوبَعد هذا تستطيع الألسِنة أن تنطق بما نطقت به .. عن أبي عثمان أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث عمرو بن العاص رضي الله عنه على جيش ذات السلاسل ، قال: فأتيته فقلت :- أي الناس أحب إليك ؟ .. قال :- عائشة .. قلتُ :- مِن الرجال ؟ .. قال :- أبوها .. قلتُ :- ثم مَن ؟ .. قال عمرو :- فعَدَّ رجالاً ، فسَكَتُّ مخافةً أن يجعلني في آخرهم .. رواه البخاري
بل إن صاحب سير أعلام النبلاء يقول في حبه صلى الله عليه وسلم لها :- ( وحبه صلى الله عليه وسلم لعائشة كان أمراً مستفيضاً ، ألا تراهم كيف كانوا يتحرون بهداياهم يومها تقرباً إلى مرضاته ؟ ) سير أعلام النبلاء ج2، ص142
ومَن يطيق منا ما يفعله صلى الله عليه وسلم مع حبيبته عائشة رضي الله عنها فتروي قائلة :- كنتُ أشرب وأنا حائض .. ثم أناوله النبي صلى الله عليه وسلم فيضع فاه على موضع في فيشرب .. ) جزء من حديث رواه مسلم
تفتقد حبيبها في غبيته
فقد كانت تعد الأيام والليالي التي يغيب فيها عداً .. فقد روى البخاري حينما قال النبي صلى الله عليه وسلم :- ما أنا بداخل عليهن شهراً .. من شدة موجدته عليهن حين عاتبه الله تعالى فلما مضت تسع وعشرون ليلة دخل على عائشة فبدأ بها .. فقالت له عائشة :- يا رسول الله إنكَ كنتَ قد أقسمتَ أن لا تدخل علينا شهراً ، وإنما أصبحت من تسع وعشرين ليلة أعدها عداً ؟! .. فقال :- الشهر تسع وعشرون ليلة ..
المعلِمة للرجال ..
ولأنها نهلت من معين النبوة العذبة فقد كانت حياتها معه صلى الله عليه وسلم متعلمة وحافظة وعابدة .. فبلغت ما بلغت حتى أخذ الرجال العلماء على يديها .. ويذكر الزركشي صاحب كتاب ( الإجابة لإيراد ما استدركته عائشة على الصحابة ) :- أنها استدركت على ثلاثة وعشرين من أعلام الصحابة مثل :- عمر بن الخطاب ، وعلي بن أبي طالب ، وعبد الله بن عباس ، وبلغ عدد استدراكاتها تسعاً وخمسين ، منها ما جاء عن عبيد الله بن عمير .. ومنها :- أنه بلغ عائشة أن عبد الله بن عمرو يأمر النساء إذا اغتسلن أن ينقضن رؤوسهن فقالت : يا عجباً لابن عمرو يأمر النساء إذا اغتسلن أن ينقضن رؤوسهن أفلا يأمرهن أن يحلقن رؤوسهن لقد كنتُ أغتسل أنا ورسول الله من إناء واحد ولا أزيد أن افرغ على رأسي بثلاث فرغات ).
وكانت أم المؤمنين في قوة حافظتها تخرج الحكم بدقة متناهية قد تفوت في بعض الأحيان غيرها من أمهات المؤمنين إذ يُذكر أن زوجات النبي هممن بعد وفاته صلى الله عليه وسلم بإرسال عثمان لأبي بكر يسألنه عن ميراثهن من رسول الله فإذا بعائشة تجيبهن بقولها :- أليس قد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :- ( لا نُورث وما تركنا صدقة ) ..
مات صلى الله عليه وسلم في حجرها ..
وهنا تحكي لنا أنه :- لما ثقل النبي صلى الله عليه وسلم واشتد به وجعه استأذن أزواجه في أن يمرَّض في بيتي، فأذنَّ له .. فخرج النبي صلى الله عليه وسلم بين رجلين تخطُّ رجلاه في الأرض .. بين عباس ورجل آخر .. وقد مات صلى الله عليه وسلم وهو في حجرها .. ويروي لنا مسلم أن عائشة رضي الله عنها تقول :- سمعتُ رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول قبل أن يموت وهو مسند إلى صدرها وأصغت إليه وهو يقول " اللهم اغفر لي وارحمني وألحقني بالرفيق "
*****
المــــبرئــة من فوق سبع سموات
حَصَانٌ رَزَانٌ ما تُزَنّ بِرِيبَةٍ *** وتُصْبِحُ غَرْثَى من لحومِ الغوَافِلِ
هذه لقطات من حياة العفيفة أردتُ بها أن نعيش معها .. وأن نقترب منها قليلاً ..
فنحبها في الله ولله .. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أمنا الحبيبة نحن أبناءك و نحن لك ِ من أعداءك جدارا وسدا
ammma
مخطط للإدارة المثالية والناجحــة |
الإدارة والمدير والموظفين ركائز أساسية في أي دائرة عمل ويعتمد النجاح
فيها على الفريق الإداري ومدى تفاعله مع العمل والمدير الذكي هو الذي
يوظف قدرات أفراده لزيادة الإنتاج بحسن التعامل والتشجيع ، ولنضرب
مثلا طريفا وهو : عندما تقدم الشاي السادة الطبيعي لمجموعة من الضيوف
فان الكل سيشربه ولكن عندما تقدمه مع النعناع فإنه تضاف إليه نكهة أخرى
تضيف الارتياح والانتعاش أكثر من الشاي السادة فمثل ذلك هو موظفيك
كلهم يعمل وكلهم ينتج ولكن عندما تثني على إنتاجهم وتشكرهم على ذلك فإن
ذلك يذكي شعلة النشاط والحيوية لديهم والعكس صحيح ، و يجانب الصواب
الكثير من الذين يصدرون الأوامر، أن ما يأمر به لابد وان ينفذ في الحال
وإذا لم يحدث ذلك فانه يستنتج أن الموظف غير مخلص ولا فاهم ولا متقن
لعمله وقد ينسى أو يتناسى أن البشر ليسوا ألآت تعمل بضغطة زر، بل إن
البشر ما هم إلا مجموعة من الأحاسيس والمشاعر، والعمل لابد وان يرتبط
بتلك الأحاسيس والمشاعر ولذا فحسن أداء العمل أو سوءه يرتبط بمشاعر
العاملين نحو العمل ، ويدرك المدير الناجح كيفية التعامل مع الأفراد
لإخراج أفضل ما لديهم نحو العمل المنوط بهم عن طريق التحفيز، لان
التحفيز عملية نفسية لها علاقة بالروح لا بالجسد ، لذا يجب معرفة
الطبيعة الإنسانية وكنهها ،
يقول العالم النفساني وليم جيمس :
( من أعمق الصفات الإنسانية لدى الإنسان هو
أن يحرص دائما على أن يكون مقدرا
خير تقدير من قبل الآخرين)
، ولاشك أن التحفيز منهج رباني ورد ذكره في
العديد من الآيات القرآنية مفاده دفع الناس للخير والعمل ومحذرا إياهم
من الشر والفشل والكسل ، وقد عزف الكثير عن هذا المحرك الرئيسي للإنجاز
والعمل ، فغفل عنه الأب في بيته والمربي في تربيته والقائد والمدير في
إدارته .
إن إيقاد شعلة الحماس في موظفيك يعتمد أولا وأخيرا على قدرتك وقدرة
فريقك الإداري على اكتشاف المثبطات الحقيقة وتقليلها والمحفزات
الحقيقة وزيادتها ، استعمل دائما كلمات : أحسنت .. بارك الله فيك ..
جزاك الله خيرا .. جهد رائع تشكر عليه .. فهي كلمات سحرية توقد شعلة
النشاط وترفع من أداء العاملين وتحقق أعلى إنتاجية بكل يسر وأريحية .
أخيرا اعلم انك بشر تتعامل مع بشر وإذا أردت أن تطاع فأمر بما يستطاع
ولا تنسى النعناع الإداري وكما يقول الشاعر :
نعنع كؤوسك إن أردت شرابها
لا خير في شاي بلا نعناع
................
نشرت في جريدة البلاد السعودية
ونشرت في مجلة المجتمع الكويتية
ونشرت في مجلة المستقبل السعودية
وفي بريد الشباب الصادر
عن الندوة العالمية للشباب الإسلامي بالرياض
و نشرت في بعض المواقع والمنتديات الإلكترونية.
..............